در بیست و ششم دلو سال ۱۳۶۷ خورشیدی، ارتش اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی سابق، کشور را ترک کرد. زندانیان سیاسی رها شدند، آتش‌‌‌بس یک‌‌‌جانبه و حالت اضطرار اعلان شد. در طی این سال‌‌‌ها میان نیروهای مخالف، درگیرهایی شدیدی در ولایت‌‌‌ها به وقوع پیوست. با نماینده‌‌‌گان تنظیم‌‌‌های جهادی مذاکرات و تفاهماتی سِری راه‌‌‌اندازی شد، حملات راکتی […]

طالبان بیشتر از این که به مذاکره علاقه‌مند باشند دنبال نمایش رسانه‌ای، تبلیغات، خبرسازی و تاثیرگذاری بر افکار عمومی اند.

روزنامه ابتکار با عنوان «لقمه بزرگ افغانستان برای دهان اردوغان» روزنامه اعتماد بیانیه حوزه علمیه قُم با عنوان «خطرات حاکمیت مجدد طالبان» را منتشر کرده است و روزنامه جمهوری اسلامی با عنوان «حشدالشعبی در افغانستان بپاخاست» مطلب نوشته است.

به باور مقاله نویس روزنامه جمهوری، طالبان برادران عقیدتی و فرهنگی و فکری سپاه صحابه هستند که  اصالت تکفیری و ضد شیعی دارند و در ستیز با زبان، شعر ادب فارسی و شعایر فرهنگی می‌باشند.

طالبان در نشست تهران به سیاست‌مداران افغان گفته بودند که آنان می‌خواهند زعیم آینده‌ی دولت افغانستان یک طالب باشد و انتخابات عمومی و رقابتی کنار گذاشته شود.

طالبان تصویری مدرن از خود به دنیا قالب می‌کند، در شبکه‌های اجتماعی بسیار فعالند و روابط عمومی قوی‌ای دارند و این‌روزها گزارشگران بین‌المللی هم به میان طالبان می‌روند و گزارش تهیه می‌کنند و چهرهٔ آن‌ها را عادی جلوه می‌دهند.

ولادیمیر پوتین، رئیس جمهور این کشور به همتای آمریکایی‌ها پیشنهاد کرده  که از پایگاه های نظامی روسیه در آسیای میانه برای جمع آوری اطلاعات از افغانستان استفاده کند.

دو روزنامه چاپ امروز ایران در باره افغانستان مطلب منتشر کرده است. روزنامه آرمان ملی با تیتر«طالبان مشکلی برای صادرات ایران ایجاد نکرده است» و روزنامه اعتماد با عنوان « شگفتی‌ها  و زمینه‌های قدرت طالبان».

افغانستان‌شناسی عمران خان طالبانی است. او از عینک طالبان به افغانستان نگاه می‌کند. چنین می‌نماید که آرزوی او تسلیم شدن همه نیروها از جمله حکومت به طالبان است.

به گفته سفیر افغانستان در دهلی، دانش صدیقی ، عکاس خبری هندی برنده جایزه پولیتزر در افغانستان کشته شد.

طالبان و مقامات دولت افغانستان گزارش‌های حاکی از پیشنهاد شورشیان برای آتش‌بس در قبال آزادی ۷۰۰۰ زندانی جدید را تکذیب کردند.

طالبان جنبشی است متشکل از نیروهای عمدا  قبایل جنوب افغانستان که از لحاظ فکری خارج از مرزهای این کشور تغذیه می‌شود. تفکر مذهبی-سیاسی کنونی طالبان ریشه در اندیشه‌های اسلامی شناخته شده در داخل جامعه افغانستان ندارد.