Category: اندیشکده
مولانا و صلح اجتماعی
مدارا و تحمل گاهی شکلی است و گاهی محتوایی. اگر شخصی یا جماعتی معتقد باشند تمام حقیقتها در دست آنهاست و دیگران را باطل بدانند، اما بگویند از باب اضطرار و ناچاری دیگران را تحمل میکنیم
فرهنگیان بلخ: بازسازی خانقاه پدر مولانا وعدهی سرخرمن است
بعد از سالها ویرانی، مقامهای وزارت اطلاعات و فرهنگ افغانستان میگویند، این وزارت مصمم است تا خانقاه بهاالدین ولد پدر مولانا جلال الدین محمد بلخی را بازسازی کند. این بنا که روزگاری یکی از بزرگترین مکانهای معنوی خراسانزمین شمرده میشد و مکانی بود که مولانا آموزشهای نخستین خود را در آنجا آغاز کرد، اما هنوز […]
کووید 19 با پیامدهای زیستمحیطی ناگوار
باور عمومی این است که ویروس کرونا اثرات مثبت زیستمحیطی دارد. گفته میشود که به دلیل این که انسانها از سرناگزیری در خانه مانده اند، محیط زیست دارد خودش را ترمیم میکند. این باور برای آنانی که مثبتاندیش اند، بسیار جذاب است. آنان میگویند بالاخره در انتهای تاریکی روزنهیی از نور پیدا شده است. اما […]
جنگ و صلح در شاهنامۀ فردوسی
شاهنامه اثر بزرگی است که هزار سال از عمر آن میگذرد. در این هزار سال، این اثر بزرگ، نقل مجالس مردم ما بوده است. این کتاب در نگاه نخست، شرح جنگها و دلاوریهای مردمی است که برای سرزمین، قدرت و ناموس جنگیدهاند. و فردوسی در این زمینه، ستایشگر بزرگ و شاعر چیرهدستی است که این […]
در نبود تعهدات بزرگ مالی، صلحی در کار نیست
نعمت الله بیژن استاد دانشگاه ملی استرالیا در یک رسالۀ پژوهشی که انستیتوت مطالعات استراتژیک افغانستان آن را چاپ و منتشر کرده، آورده است که بدون کمکهای دوامدار و جامع مالی و اقتصادی کشورهای کمککننده و قدرتهای بزرگ، توافق صلح احتمالی در افغانستان پایدار نمیماند. موضوع رسالۀ پژوهشی آقای بیژن کشف رابطۀ کمکهای اقتصادی و […]
آیا صلح آمدنی است؟
در روزجهانی صلح همه در افغانستان توقف خشونت و رسیدن به ثبات امنیتی و آرامش را آرزو میکنند، همه برای موفقیت گفتگوهای دوحه و عبور افغانستان از جنگ دست به دعا هستند. ولی واقعیت این است که رسیدن به صلح در افغانستان اگر نا ممکن نباشد، خیلی دشوار است. جانب دولت افغانستان و حوزۀ جمهوری […]
مشروعیتزدایی از جنگ در افغانستان
متن سخنرانی دکتر محمد امین احمدی در یکی از نشستهای سال گذشتۀ انستیتوت مطالعات استراتژیک افغانستان در رابطه به جنگ افغانستان دو نظریه به گونۀ خیلی برازنده وجود دارد: یک، جنگ افغانستان بعد خارجی و بین المللی دارد و نظریۀ دوم بر آن است که جنگ افغانستان ماهیت سیاسی دارد نه ماهیت دینی و مذهبی […]
مذاکرات صلح و رسالت تاریخی زنان
افغانستان پس از تجربۀ کسالتآور چند دهه جنگ، این روزها شرایط متفاوتتری را به تجربه گرفته و باور عام نزد مردم این است که همزمان با آغاز مذاکرات هیات جمهوری اسلامی افغانستان با طالبان، به تناسب هر وقتی دیگر بیشتر به صلح نزدیک شده است. هرچند به باور نگارنده هر پایان جنگی، الزاماً صلح نیست […]
برادر خواندهگی ادیان در عراق
سفر پاپ فرانسیس به عراق ودیدار با آیت الله سیستانی ازمراجع بزرگ و برجستۀ شیعه به نوع خود ، فی نفسه و بی این که پیامدهای این دیدار در جهت نزدیکی ادیان محاسبه کنیم، خبر مهمی است. اکثر خبرگزاریهای جهان و از جمله ایران به اهمیت این حضور و دیدار دو نمایندۀ دو دین بزرگ جهانی پرداخته […]
جنگ با شیطان؛ درسهایی از تاریخ آمریکا
شیطانشناسی یک سنتِ سیاسیِ دیرینه در آمریکاست. تجربهٔ توطئههراسی در تاریخ آمریکا به ما هشدار میدهد که تهدیدِ واقعی از جانبِ اهریمن نیست؛ بلکه تهدید واقعی از جانبِ شیطانشناسانی است که خود را در جنگ با شیطان نشان میدهند…
زبان فارسی، زیر پوست آسیای جنوبی
امروزه ما عمدتا فارسی را زبان ملی کشور ایران میدانیم. اما ایرانِ امروز صرفا بقایای یک جغرافیای پهناور در اوراسیا است که تقریبا هزار سال، فارسی نقش زبان بینالمللی را در آن بازی میکرد.
منشاء فساد: ذات انسان، یا ساختارهای جامعه؟
آیا ما ذاتا وحشی هستیم و تمدن ما را آدم کرده، یا برعکس، ما طبیعی بودیم و تمدن ما را وحشی کرده است؟ آیا ساختار تمدنْ منشاء فساد است؟