
نگاهی به موسیقی اوزبیکی افغانستان
با به وجود آمدن دو، سه دستگاه تلوزیون خصوصی به زبان اوزبیکی، هنوز هم نتوانسته در رشد موسیقی اوزبیکی کمک کند، زیرا این تربیونها محتوای حزبی دارند و تنها به کسانی توجه میکنند که اهداف سیاسی آنهارا به واسطه موسیقی به گوش طرفدرانِ شان برسانند. آقای محمد شفیع عظیمی نیز وضعیتِ فعلی موسیقی اوزبیکی را متاثر کننده و فاجعه بار میداند او میگوید: اوزبیکها که بخشی از جمعیت چند ملیونی افغانستان را تشکیل میدهند، اقلاً یک آرکستر منظم که نشان دهنده عظمت موسیقی اوزبیکی باشد، ندارند.

ادارهی موقت و شکست توافق شاهولیکوت
بیست سال پیش در ۲۲ دسامبر سال ۲۰۰۱ ادارهی موقت به رهبری حامد کرزی در کابل زمام امور را به دست گرفت.

دُرمحمد کشمی
که کلام سُچه داشته و با گویش منحصر به فرد مردمانِ آن حوزه خوانده شده است غزلیاتِ، رباعیات، و فیالبداهه های فارسی که همه مایه های عاشقانهای بومی دارد و او به خوبی آنهارا اجرا کرده که اکثراً در محافل خوشی میان مردمِ آن حوزه بازخوانی میشود.

خُنیاگر نامیرا
ساعتی پس از درگذشت استاد شجریان در بیمارستان جم تهران، شمار زیادی از علاقهمندانش پشت شفاخانه حضور یافتند و شب را نیز آنجا گذراندند. در ایران و دیگر کشور های فارسی زبان و همچنان هنرمندان و افراد سر شناس در تمامی کشور ها به درگذشت استاد محمد رضا شجریان واکنش نشان دادند. خوانندهگان موسیقی غیر سنتی ایران نیز هرکدام متاثر بودند و تسلیت میفرستادند و شجریان را صدای ایران میدانستند.

طالبان حکومت دایمی میخواهند نه موقت
چندی است دوحهی قطر به کورسوی امیدی برای شهروندان خسته از جنگ افغانستان بدل شده است، اکنون چشم و گوش مردم افغانستان منتظر خبری خوش از دوحه است.

زبان طالبان در گفتگوها بسیار تهاجمی و خصمانه است
فرانسه یک سده است که با افغانستان روابط دیپلوماتیک دارد. پس از روی کارآمدن شاه امان الله و استرداد استقلال سیاسی افغانستان، فرانسه پس از اتحاد شوروی و ترکیه، سومین کشوری بود که با افغانستان روابط دیپلوماتیک برقرار کرد. حکومت شاه امانالله در آغاز از باستانشناسان فرانسهای برای کار در افغانستان دعوت کرد و پس از آن روابط دیپلوماتیک دو جانبه برقرار شد.
تحلیلی جامعهشناختی از بنیادگرایی
در پاسخ به این که چرا بنیادگرایی از اوایل دهۀ نود عروج کرده است، آنها معمولا به تز هانتینگتون دربارهی برخورد تمدنها به پایان جنگ سرد اشاره میکنند.

آنچه کرونا به ما آموخت
تجربۀ شیوع بیماری کرونا، به یک دلیل آشکار با گذشته متفاوت است و بیشتر یک تصویر آخرالزمانی را برای ما ترسیم میکند

آخرین یهودی افغانستان، عزم ترک وطن کرده است
زابلون سیمینتوف 61 ساله، تنها یهودی افغانستان است. وی بار فراق خانواده خویش را به دوش کشیده و طی جنگهای داخلی و حاکمیت طالبان در افغانستان زندگی کرده است تا در سرزمین خود بماند. روزگار کنون طور دیگری ورق خورده است و سیمینتوف با خروج نیروهای غربی از افغانستان و تلاشهای جاری صلح برای آوردن صلح […]

ویروس کرونا و وضعیت زنان پاکستانی
یک سال قبل، جهان با مشکلات زیادی روبرو شد. روال زندگی روزمره دگرگون شد، مدیریت زمان تغییر کرد، مردم رفتاری دیگر بروز دادند و از اشیای پیرامون خود میترسیدند. جداکردن محل کاری مردان و زنان، یکی از کارهای عادی پیش از شیوع ویروس کرونا بود.

سفرهای گالیور: مضحکهٔ آرمانشهریِ جاناتان سوئیفت
جاناتان سوئیفت در «سفرهای گالیور» از انواع مختلف سبکهای طنز بهره میگیرد. او تناقضات را مضحکه میکند و کاستیهای جامعه و قوانین آن را از نگاهِ مسافری خارجی نشان میدهد…

هویت دینی؛ قدرت نرمِ ترکیه در بالکان
ترکیه از هویت دینی به عنوان نوعی قدرت نرم بهره میبرد، اما خود را به آن محدود نمیکند، و با ایجاد پارادایمی مبهم در منطقهٔ بالکان، تعاریف سنتی ما را از کارکردهای دین و هویت و قدرت تغییر داده است…