نکاتی در باب سبک رباعیات عامیانۀ تاجیک

نگاهی که یک انسان روستایی به آسمان و زمین دارد، با نگاه یک انسان شهری تفاوت اساسی دارد. زمین برای انسان روستایی حکم تکیه‌گاه معیشت است و آسمان نیز برکت زندگی. زمین تنها توده‌ای از سنگ و خار نیست و آسمان سقف بلند و ساده، بلکه زمین و آسمان همچون دو پشتیبان و یاور انسان روستا‌یی‌اند و از همین جاست که تمام اجزاء و مظاهر این دو یاور نیز حیات می‌یابند و مورد خطاب، شکر، یا شکوۀ انسان قرار می‌گیرند. 

افغانستان، بازی سر از نو

دوباره چشم‌ها با خبرهای مربوط به روند صلح دوخته شده است. دور تازۀ سفرهای زلمی خلیل‌زاد فرستادۀ ویژۀ امریکا به منطقه و بنا برآنچه تا حال در رسانه‌ها منتشر شده، طرح حکومت مشارکتی او، نقطه آغاز و احتمالاا اجرایی برای افغانستان است.

تکه‌های کنده شدۀ دستانت

حس می کنی هجوم مردم را به سوی جسم کشیده شده ات در دل خیابانی پر از هیاهو و صدای مهیب انفجار را آن زمان که نگریسته بودی به سوی دیگر خیابان به یاد می آوری. به یاد می آوری که مرد جوان که در پتویی خود را پیچانده بود در تاکسی را که باز کرده بود و نشسته بود کنارت و به یک‌باره همه چیز بهم ریخت. دوست داری گریستن آغاز کنی از این به یاد آوردن غمناک، اما دیده گانت کور شده اند و تپش قلب ات کم کم می ایستد.

45 درصد پاسخ‌دهنده‌گان پژوهش: شهرداری هرات به دنبال منافع خود است

حدود 45 درصد از پاسخ‌دهنده‌گان یک پژوهش که از سوی انستیتوت مطالعات استراتژیک افغانستان انجام شده، متعقد‌اند که شهرداری هرات به دنبال منافع خود است. این در حالی است که تنها 24 درصد اشتراک کننده‌گان با این مسأله مخالف‌اند. براساس این پژوهش که تحت عنوان توسعه‌ی شهری هرات؛ نقش مشارکت مردمی در توسعه‌ی اجتماعی و […]

مینا در برف؛ زنده‌گی افغانی در قاب مدرن

در مینا در برف هم بر خلاف فلم‌های وحشت‌ناک، وقتی مینا به قسمتی از یک رمان به جایی می‌رسد که اشیای نامرئی به صورت عجیب و ترس‌ناک حس می‌شود، کابوس می‌بیند، می‌ترسد، کتاب را می‌بندد و هر بار که می‌خواهد باز آن صفحه را بخواند، تصورش از آن بدتر و وحشت‌ناک‌تر از قبل است، اما هیچ چیزی، جز تکان خوردن دست یک مرده برایش نشان داده نمی‌شود.

پژوهش: به جز سکتور آموزش، هیچ زنی در ادارات دولتی ولسوالی‌های هرات کار نمی‌کند

یک تحقیق انستیتوت مطالعات استراتژیک افغانستان که تحت عنوان زنان هرات؛ جایگاه و توان‌مندی زنان در خانواده و حوزه‌ی عمومی انجام شده است، نشان می‌دهد که بدون سکتور آموزش (معلمان)، هیچ زنی در سازمان‌های دولتی ولسوالی‌های هرات کار نمی‌کند. فساد، کم‌بود فرصت‌های کاری رسمی در ولسوالی‌ها، رقابت شدید مردان برای تصاحب کرسی‌ها، ضعف فرهنگ کار زنان […]

به موی کاسۀ چینی نمد نمی‌بافند

 فقر چارمین مقام عرفانی است و معنی اصطلاحی آن از دست دادن چیزی است که بعد به آن احساس نیاز شود. فقر را از احوال قلب و امر معنوی دانسته‌اند و آن را به آرامش خاطر در تهی‌دستی تعبیر کرده‌اند. برخی از محقّقان صوفیّه بر این باورند که اگر چنین صفتی در دل تجلّی یابد، داشتن مال و دارایی، خللی به سالک وارد نمی‌کند، زیرا که معیار فقر را دارایی یا ناداری ندانسته‌اند، بلکه عدم دلبستگی به مال را فقر شناخته‌اند.

راه دشوار تا جمهوری

نظری به کتاب جمهوری و دشمنان آن به تاریخ 25 جدی سال روان، مجلس نقد و نظر در مورد اثر تازۀ دکتر عمر صدر از پژوهش‌گران مبتکر کشور در انستیتوت مطالعات استراتیژیک افغانستان دایر گردید. جدا از نقد و نظر های که در خصوص نحوه نگارش اثر و محتوای آن، در مجلس یاد شده روی […]

فارسی بومی سمرقند و بخارا

تاجیکی شمالی که گویشی از فارسی است، درواقع زبان مادری اکثریت مردمانی می‌باشد که متولد سمرقند و بخارا هستند. دو شهری که در روزگار معاصر در جمهوری اوزبیکستان قرار گرفته‌ اند.

ما برای کشته شدن به دنیا آمده ایم

اگر چه در ادامۀ شعر، اتهام را به خود بر می‌گرداند که ما همۀ ما مردم در هر ناروایی مقصریم، دست‌های ما خواسته یا ناخواسته، آغشته به خون ناحق برادران وخواهران ماست. چه ما که سهم در جنگ داشته ایم چه ما که همواره شاهدان خاموش ماجرا شده ایم.